SatyamSatyam

Anjaneya Dandakam

శ్రీ ఆంజనేయం ప్రసన్నాంజనేయం

Dedicated to Hanuman · 1 verse · Sanatana Shastras

About this stotra

The Sri Anjaneya Dandakam is a cornerstone of Telugu devotional literature, specifically crafted in the "Dandakam" style—a unique form of poetic prose where lines extend beyond the standard 26 syllables. This particular composition is a beloved Telugu masterpiece that blends high-register vocabulary with a flowing, musical cadence. Often performed as a Ragamalika (a melody spanning multiple ragas), the hymn is not just a prayer but a rhythmic chant designed to evoke a sense of power and divine protection in the listener.
The content of the Dandakam serves as a grand retelling of Lord Hanuman’s legendary life and his unwavering devotion to Lord Rama. It vividly recounts his divine origins as the son of Anjana Devi and the Wind God, moving quickly into his heroic feats from the Ramayana, such as his miraculous leap across the ocean and the burning of Lanka. By highlighting his role as the ultimate Rama Doota (messenger), the poem portrays Hanuman as the bridge between the human and the divine, possessing the strength to carry the Sanjeevani mountain yet remaining a humble servant.
Spiritually, the Anjaneya Dandakam is recited as a powerful shield against fear, negative energy. Devotees traditionally chant it on Tuesdays and Saturdays to gain mental clarity, physical strength, and the courage to overcome life’s obstacles. Beyond its religious utility, the composition remains a cultural treasure in Telugu-speaking households, frequently passed down through generations as a primary way to connect with the virtues of loyalty and resilience.

Anjaneya Dandakam lyrics and meaning

॥ १ ॥♪ CHANTING NOW

Verse 1

Anjaneya Dandakam – Verse 1

శ్రీ ఆంజనేయం ప్రసన్నాంజనేయం
ప్రభాదివ్యకాయం ప్రకీర్తి ప్రదాయం
భజే వాయుపుత్రం భజే వాలగాత్రం భజేహం పవిత్రం
భజే సూర్యమిత్రం భజే రుద్రరూపం
భజే బ్రహ్మతేజం బటంచున్ ప్రభాతంబు సాయంత్రమున్
నీనామసంకీర్తనల్ జేసి
నీ రూపు వర్ణించి నీమీద నే దండకం బొక్కటిన్ జేయ నోహిన్చి
నీ మూర్తిగావించి నీసుందరం బెంచి నీ దాసదాసుండనై
రామభక్తుండనై నిన్ను నేగొల్చెదన్
(నీ) నన్ కటాక్షంబునన్ జూచితే వేడుకల్ చేసితే
నా మొరాలించితే నన్ను రక్షించితే
అంజనాదేవి గర్భాన్వయా దేవ
నిన్నెంచ నేనెంతవాడన్
దయాశాలివై జూచియున్ దాతవై బ్రోచియున్
దగ్గరన్ నిల్చియున్ దొల్లి సుగ్రీవుకున్-మంత్రివై
స్వామి కార్యార్థమై యేగి
శ్రీరామ సౌమిత్రులం జూచి వారిన్విచారించి
సర్వేశు బూజించి యబ్భానుజుం బంటు గావించి
యవ్వాలినిన్ జంపించి కాకుత్థ్స తిలకున్ [కృపాదృష్టి] దయాదృష్టి వీక్షించి
కిష్కింధకేతెంచి శ్రీరామ కార్యార్థమై లంక కేతెంచియున్
లంకిణిన్ జంపియున్ లంకనున్ గాల్చియున్
యభ్భూమిజం జూచి యానందముప్పొంగి యాయుంగరంబిచ్చి
యారత్నమున్ దెచ్చి శ్రీరామునకున్నిచ్చి సంతోషమున్​జేసి
సుగ్రీవునిన్ యంగదున్ జాంబవంతు [న్నలున్నీలులన్] వీరాధులన్ గూడి
యాసేతువున్ దాటి వానరుల్​మూకలై పెన్మూకలై
[యాదైత్యులన్] దైత్యులన్ ద్రుంచగా
రావణుండంత కాలాగ్ని రుద్రుండుగా కోరి [వచ్చి]
బ్రహ్మాండమైనట్టి యా శక్తినిన్​వైచి యాలక్షణున్ మూర్ఛనొందింపగా
నప్పుడే పోయి [నీవు] సంజీవినిన్​దెచ్చి సౌమిత్రికిన్నిచ్చి ప్రాణంబు రక్షింపగ
కుంభకర్ణాదుల న్వీరులం బోర శ్రీరామ బాణాగ్ని
వారందరిన్ రావణున్ జంపగా
నంత లోకంబు లానందమై యుండ
నవ్వేళను న్విభీషుణున్ వేడుకన్ దోడుకన్ వచ్చి పట్టాభిషేకంబు చేయించి,
సీతామహాదేవినిన్ దెచ్చి [శ్రీరాముకున్నిచ్చి] శ్రీరాముతో చేర్చి,
యంతన్నయోధ్యాపురిన్​జొచ్చి పట్టాభిషేకంబు సంరంభమైయున్న
నీకన్న నాకెవ్వరున్ గూర్మి లేరంచు మన్నించినన్
శ్రీరామభక్తి ప్రశస్తంబుగా నిన్ను [సేవించి] నీనామ సంకీర్తనల్ చేసితి
పాపముల్​ల్బాయునే భయములున్ దీరునే భాగ్యముల్ గల్గునే
సకల సామ్రాజ్యముల్ గల్గు సంపత్తులున్ కల్గునో
వానరాకార యో భక్త మందార యో పుణ్య సంచార యో ధీర యో వీర
నీవే సమస్తంబు నీవే మహాఫలముగా వెలసి
యాతారక బ్రహ్మ మంత్రంబు [పఠియించుచున్] సంధానమున్ చేయుచు స్థిరమ్ముగన్
వజ్రదేహంబునున్ దాల్చి శ్రీరామ శ్రీరామయంచున్ మనఃపూతమైన ఎప్పుడున్ తప్పకన్
తలతునా జిహ్వయందుండి నీ దీర్ఘదేహమ్ము త్రైలోక్య సంచారివై
రామనామాంకిత ధ్యానివై బ్రహ్మవై బ్రహ్మతేజంబునన్ రౌద్రనీజ్వాల
కల్లోల హావీర హనుమంత ఓంకార శబ్దంబులన్ క్రూరకర్మ గ్రహ భూత ప్రేతంబులన్ బెన్
పిశాచంబులన్ శాకినీ ఢాకినీ మోహిని త్యాదులన్ గాలిదయ్యంబులన్
నీదు వాలంబునన్ జుట్టి నేలంబడం గొట్టి నీముష్టి ఘాతంబులన్
బాహుదండంబులన్ రోమఖండంబులన్ ద్రుంచి కాలాగ్ని
రుద్రుండవై నీవు బ్రహ్మ ప్రభాభాసితంబైన నీదివ్య తేజంబునున్ జూచి
[రారోరి] రారా నాముద్దు నరసింహ యన్​చున్ దయాదృష్టి
వీక్షించి నన్నేలు నాస్వామియో యాంజనేయా
నమస్తే సదా బ్రహ్మచారీ
నమస్తే వ్రతపూర్ణహారి నమస్తే నమోవాయుపుత్రా నమస్తే నమో నమః

śrī āñjanēyaṃ prasannāñjanēyaṃ
prabhādivyakāyaṃ prakīrti pradāyaṃ
bhajē vāyuputraṃ bhajē vālagātraṃ bhajēhaṃ pavitraṃ
bhajē sūryamitraṃ bhajē rudrarūpaṃ
bhajē brahmatējaṃ baṭañchun prabhātambu sāyantramun
nīnāmasaṅkīrtanal jēsi
nī rūpu varṇiñchi nīmīda nē daṇḍakaṃ bokkaṭin jēya nōhinchi
nī mūrtigāviñchi nīsundaraṃ beñchi nī dāsadāsuṇḍanai
rāmabhaktuṇḍanai ninnu nēgolchedan
(nī) nan kaṭākṣambunan jūchitē vēḍukal chēsitē
nā morāliñchitē nannu rakṣiñchitē
añjanādēvi garbhānvayā dēva
ninneñcha nēnentavāḍan
dayāśālivai jūchiyun dātavai brōchiyun
daggaran nilchiyun dolli sugrīvukun-mantrivai
svāmi kāryārthamai yēgi
śrīrāma saumitrulaṃ jūchi vārinvichāriñchi
sarvēśu būjiñchi yabbhānujuṃ baṇṭu gāviñchi
yavvālinin jampiñchi kākutthsa tilakun [kṛpādṛṣṭi] dayādṛṣṭi vīkṣiñchi
kiṣkindhakēteñchi śrīrāma kāryārthamai laṅka kēteñchiyun
laṅkiṇin jampiyun laṅkanun gālchiyun
yabhbhūmijaṃ jūchi yānandamuppoṅgi yāyuṅgarambichchi
yāratnamun dechchi śrīrāmunakunnichchi santōṣamun​​jēsi
sugrīvunin yaṅgadun jāmbavantu [nnalunnīlulan] vīrādhulan gūḍi
yāsētuvun dāṭi vānarul​mūkalai penmūkalai
[yādaityulan] daityulan druñchagā
rāvaṇuṇḍanta kālāgni rudruṇḍugā kōri [vachchi]
brahmāṇḍamainaṭṭi yā śaktinin​vaichi yālakṣaṇun mūrChanondimpagā
nappuḍē pōyi [nīvu] sañjīvinin​dechchi saumitrikinnichchi prāṇambu rakṣimpaga
kumbhakarṇādula nvīrulaṃ bōra śrīrāma bāṇāgni
vārandarin rāvaṇun jampagā
nanta lōkambu lānandamai yuṇḍa
navvēḻanu nvibhīṣuṇun vēḍukan dōḍukan vachchi paṭṭābhiṣēkambu chēyiñchi,
sītāmahādēvinin dechchi [śrīrāmukunnichchi] śrīrāmutō chērchi,
yantannayōdhyāpurin​jochchi paṭṭābhiṣēkambu saṃrambhamaiyunna
nīkanna nākevvarun gūrmi lērañchu manniñchinan
śrīrāmabhakti praśastambugā ninnu [sēviñchi] nīnāma saṅkīrtanal chēsiti
pāpamul​lbāyunē bhayamulun dīrunē bhāgyamul galgunē
sakala sāmrājyamul galgu sampattulun kalgunō
vānarākāra yō bhakta mandāra yō puṇya sañchāra yō dhīra yō vīra
nīvē samastambu nīvē mahāphalamugā velasi
yātāraka brahma mantrambu [paṭhiyiñchuchun] sandhānamun chēyuchu sthirammugan
vajradēhambunun dālchi śrīrāma śrīrāmayañchun manaḥpūtamaina eppuḍun tappakan
talatunā jihvayanduṇḍi nī dīrghadēhammu trailōkya sañchārivai
rāmanāmāṅkita dhyānivai brahmavai brahmatējambunan raudranījvāla
kallōla hāvīra hanumanta ōṅkāra śabdambulan krūrakarma graha bhūta prētambulan ben
piśāchambulan śākinī ḍhākinī mōhini tyādulan gālidayyambulan
nīdu vālambunan juṭṭi nēlambaḍaṃ goṭṭi nīmuṣṭi ghātambulan
bāhudaṇḍambulan rōmakhaṇḍambulan druñchi kālāgni
rudruṇḍavai nīvu brahma prabhābhāsitambaina nīdivya tējambunun jūchi
[rārōri] rārā nāmuddu narasiṃha yan​chun dayādṛṣṭi
vīkṣiñchi nannēlu nāsvāmiyō yāñjanēyā
namastē sadā brahmachārī
namastē vratapūrṇahāri namastē namōvāyuputrā namastē namō namaḥ

I worship the blessed Anjaneya, the gracious Anjaneya, of divine radiant form and bestower of great glory. I worship the son of Vayu, I worship the one of tender pure body, I worship the holy one, I worship the friend of Surya, I worship the form of Rudra, I worship the one blazing with Brahmic radiance. Morning and evening I sing your names; in this Dandakam I describe your glory, offering it with a devoted heart. O Hanuman, reveal your divine form to me, grant me your darshan, and bless me with your grace.

▶
Anjaneya Dandakam
3 free recitations on this browser